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作者：吴亚琦

据北京青年报报道，近来，社交媒体上涌现出种新的自我标签——“老式人类”，不少年轻人主动“确诊”。何谓“老式人类”？其核心往往与所谓的“新潮”形成对照——当后者追逐新鲜刺激、视觉氛围和快速迭时，“老式”则关注实际、耐久与内在的舒适。

有网友甚至归纳出份“自查表”：不跟风卡“漂亮饭”，是不是总在追当季爆款衣物，出游是不是喜欢卡网红点，对热门榜单上的歌曲反应如何……如果答案都偏向否定，或许就离“老式”近了些。

在传统的语境中，“老式”往往意味着陈旧、过时，跟不上时代，“老式”的行事和风格也容易被贴上“落伍”“趣”的标签。些不热衷于追逐潮流的年轻人主动认“老式人类”，是对自己疏离于“新潮”的生活状态的自我解嘲，也是尝试为“老式”在互联网时代下描绘“新式”注脚。

有网友说“你有你的摩登时代，我有我的烟火人生”。与过去的“老式”过法大多是迫于条件所限不同，在物质日益丰富的现今，“老式”做派多是年轻人主动选择的种生活式和身份建构。他们把手机调成大号的老年字体，因为看着不费劲儿；食物选老味道，口感熟悉，口回到儿时记忆；买菜去菜市场甚至是自己种，寻觅线下切实的人情味儿和生活乐趣。这种体验就像“怎么舒服怎么来”的“老式”穿衣法，松垮不精致，但舒适又保暖。

在信息膨胀和消费选择多样的当下，泡沫板橡塑板专用胶悠悠然的“老式”生活，看似朴素，缺乏刺激，但它沉淀下来的实用和稳健，恰恰给了快节奏中的人们定的情绪缓冲。“老式人类”不是味加速，单纯追求外在形式上的“多”“新”，而是转向自我体感上的“足够”“适宜”，为自己构建处情感舒适区。

回顾近这段时间，“老”可谓在“新新人类”中“潮”了回。他们自称“老己”，“确诊”为“老式人类”，想找“老式对象”，读起了“老辈子文学”……他们在称呼中重拾亲昵，生活式上自我修正，为平淡的句子感动落泪，大抵因为“老式”中包裹的生活气息和“真情实感”令人动容。不少“老式”智慧根植于土壤、生活和真实的人际关系，粗糙的踏实感反而能让人们接住自己，重新找回对自身和生活的掌控感和感知力。

“老式人类”似乎与社会期待的年轻人昂扬向上、潮流先锋的姿态有所反差，但也不着急给它上消标签。要看到，就像日三餐都是精致菜肴会产生审美疲劳样随州橡塑胶厂家，年轻人的生活和选择也不可能成不变。他们在光怪陆离中追寻确定感，在时间洪流中进行阶段的回调，同样是在过好现在、探索未来。而社会要做的，就是让他们的多元化选择有所安放。